Artistët kinezë ruajnë traditën e çajit në kohët moderne

Foto China Daily

Zhang ishte i zënë me prodhimin e enëve për çaj në studion e tij në zonën Sanlitun, të Pekinit, ndërsa Festivali i Mesvjeshtës po afrohej.

Enët prej qeramike të lyera me  llak zbukurojnë  atelienë e tij brenda një komuniteti të qetë të zonës tregtare plot zhurmë, duke shtuar një atmosferë veçanërisht të këndshme.

Ai ndjen se të gjitha përpjekjet e tij janë shpërblyer sepse  enët e tij për ritualet e çajit u pritën mirë nga vizitorët në festës Teanage Life Fest fundjavën e kaluar deri të martën, si një prezantim i mënyrave të reja të integrimit të kulturës tradicionale të çajit në jetën moderne.

"Enët e çajit të bëra me llak janë më të lehta dhe rezistente ndaj goditjeve," tha artizani rreth të 30-tave me origjinë nga provinca Gansu e Kinës Veriperëndimore.

Pasi mbaroi studimet e animacionit në provincën Guangdong në vitin 2013, Zhang punoi në një agjenci lokale reklamash për dy vjet kur filloi të eksploronte përpunimin e llakut.

"Sa më shumë praktikoja dhe mësoja për historinë e llakut, aq më thellë më tërhiqte ajo," tha ai.

Në vitin 2016, Zhang la punën  dhe themeloi markën e tij Terra dhe filloi të shesë enë çaji të bëra me llak, duke përfshirë tabaka dhe mbajtëse filxhani.

“Më ka pëlqyer çaji që nga fëmijëria dhe kam kuptuar se shija e tij ndryshon sipas enëve”, tha ai.

Foto China Daily

Llaku është kombinuar gjithmonë më së miri me drurin. Enët më të hershme të llakut të zbuluara që nga kohërat e lashta janë bërë me një bërthamë druri, vuri në dukje Zhang.

Përpara ardhjes së teknikave të përpunimit të qeramikës dhe metaleve, materialet nga mjedisi natyror, si kunguj, pjepri dhe gjethet, përdoreshin për prodhimin e objekteve. Megjithatë, këto materiale  ndryshonin lehtësisht me kalimin e kohës. Kështu, llaku u zbulua si një shtresë e veçantë për t'i bërë objektet e brishta më të qëndrueshme.

Zhang përdor letrën e bërë nga lëvorja e pemëve si bazë dhe vendos llak përpara se të grumbullojë më shumë shtresa në një punim të veshur tërësisht me llak.

"Letra vjen nga druri, i cili ruan traditën, por kërkon më shumë kohë për të ndërtuar një copë pasi një shtresë duhet të thahet siç duhet përpara se të ndërtohet," tha ai.

Ai gjithashtu ka dizenjuar me zgjuarsi modele të reja, duke filluar nga insektet dhe bimët tek mineralet në sipërfaqen e llakut përmes vendosjes ose montimit.

“Modelet pëlqehen nga të rinjtë, të cilëve u duken interesante dhe të bukura”, tha Zhang.

Në krijimet e tij, ai ka  ekspozuar edhe materiale të tjera natyrore për prodhimin e llakut, duke punuar me format e qenësishme të objekteve.

"Për shembull, unë do të përdorja kunguj si bazë dhe më pas do të theksoja tiparet e tyre tërheqëse për të krijuar enë të ndryshme. Në këtë mënyrë, objekti është i vërtetë për bukurinë e tij të brendshme dhe të jashtme, duke mishëruar vizionin që unë kërkoj," shpjegoi Zhang.

Ai ka shpenzuar shumë kohë, duke prezantuar kulturën e llakut për vizitorët që kanë ardhur në stendën e tij gjatë eventit.

"Shpresoj që më shumë njerëzve t'u duket interesante puna ime dhe ata të vazhdojnë të vlerësojnë çajin," tha ai.

Foto China Daily

Përtej llakut

Zhang është në mesin e më shumë se 20 artistëve të rinj që kanë sjellë veprat e tyre novatore të lidhura me çajin, duke filluar nga piktura e porcelanit tek përgatitja e çajit, duke i ekspozuar ato në Teanage Life Fest.

Artistët në këtë veprimtari kanë ardhur nga i gjithë vendi, duke përfshirë provincat Fujian, Jiangxi, Jiangsu  dhe Yunnan, tha Li Qianrun, kuratore e eventit .

Si një adhurues i çajit, Li ka shkuar në zonat kryesore të prodhimit të çajit, duke u ndeshur me shumë surpriza mes brezit të ri të artistëve.

"Ata e duan kulturën tradicionale kineze dhe kanë shije të mirë në estetikën kineze," tha Li.

"Shumë kanë bërë karrierë nga çaji dhe e kanë integruar çajin në jetën urbane," vuri në dukje ajo.

Li organizon festivalin sepse beson se duhet të ketë më shumë vend, veçanërisht në mjediset urbane, për kulturën e çajit.

Ajo ftoi artistët e rinj për të treguar aspektet më emocionuese të çajit. Xu Zhiwen  është një artist i tillë.

Në stendën e Xu, shikon enë porcelani që mbanin panda antropomorfe që gatuanin çaj dhe luanin mahjong ose instrumente, si dhe lepuj të veshur me një mantel mëndafshi që i ngjan figurave në muralet në shpellat Mogao në Dunhuang, të provinces Gansu, që kanë tërhequr vizitorë kureshtarë.

"Unë insistoj në kombinimin e elementeve moderne dhe të lashta, duke tërhequr sa më shumë  klientët e rinj," tha Xu, artisti rreth të 30-ave nga Jingdezhen, provinca Jiangxi  e Kinës Lindore.

Shumica e veprave të tij mbajnë simbole kineze që përfaqësojnë fat të mirë.

Xu ka sjellë produkte me një sërë temash, duke përfshirë edhe Festën e Mesvjeshtës.

"Stili im është frymëzuar më së shumti nga eleganca shkencore e Dinastisë Song (960-1279)," tha Xu.

Ai ka një diplomë bachelor në skulpturë nga Universiteti i Punimeve të Qeramikës në  Jingdezhen  në vitin 2013.

Në këto studime  ai përvetësoi një kuptim të mirë të formës dhe strukturës, duke hedhur themelet për pikturën e tij prej porcelani.

Ai  studioi pikturën tradicionale kineze të porcelanit gjatë dy viteve pas diplomimit për të fituar aftësitë e nevojshme dhe filloi biznesin e tij në 2019, i cili kombinon teknikat tradicionale të prodhimit të porcelanit të dinastisë Qing (1644-1911) me konceptet moderne që synojnë një treg më të ri për qeramikën e  serviseve të çajit.

"Unë jam i magjepsur nga stilet e lashta, por nuk synoj të krijoj kopje," shpjegoi Xu dëshirën e tij për të krijuar elemente moderne në një mjedis historik.

Dashuria e tij për çajin e ka përqendruar vëmendjen e tij në dizajnin dhe prodhimin e enëve të çajit.

Xu përdor furra me gaz dhe dru për të përpunuar porcelanin që ka një strukturë më të lëmuar që i ngjan asaj të letrës Xuan  me origjinë nga Kina e lashtë, e cila njihet për paraqitjen e shkëlqyer të kaligrafisë dhe pikturës kineze.

Foto China Daily

"Materialet që përdor i nënshtrohen një procesi unik ku druri i pishës shtohet në mes për të prodhuar tekstura të ngjashme me bojën. Më pas krijoj vepra arti bazuar në këto tekstura natyrale," tha ai.

Nën një xham zmadhues, mund të shihen detajet e imëta të modeleve të pikturuara me dorë nga  Xu.

Ai ka dy partnerë të tjerë biznesi dhe mund të prodhojë rreth 200-300 enë prej porcelani çdo muaj.

“Shpresoj që kur njerëzit të përdorin produktet e mia, të ndjejnë gëzim dhe lumturi, duke shtuar kënaqësinë e pirjes së çajit”, tha ai.

Pasioni për gjethet

Duke u larguar nga dy artistët e tjerë të çajit, Pu Pengtao, nga provinca Guangdong, dhe ekipi i tij ofrojnë ritualin tradicional të çajit kung fu me lloje të ndryshme çaji.

"Ne kemi eksploruar rajone të çajit si malet Wuyi  në provincën Fujian, malet Fenghuang  në provincën Guangdong dhe malet Dongting  në provincën Jiangsu, gjatë viteve për të kuptuar plotësisht mjediset lokale të rritjes, kulturën dhe teknikat e prodhimit të çajit," tha 40 vjeçari Pu në, i cili bashkëthemeloi shtëpinë e çajit Ten Plus Terrace në Pekin.

Ekipi i Pu-së ka përzgjedhur me kujdes varietete sezonale nga qindra mostra çaji që përputhen me vlerat tradicionale, duke përmbushur shijet moderne, shtoi ai.

Pu tha se ka shumë lloje çaji më pak të njohur pasi tregu dominohet nga llojet e zakonshme të njohura.

"Ne duam që njerëzit të vlerësojnë burimet e ndryshme të çajit të vendit," tha Pu.

Ai ka zbuluar se shumë të rinj, veçanërisht ata me arsim të lartë, kanë njohuri  të shijeve së ndryshme të çajit.

"Ata kanë marrë pjesë aktive në mbledhjet e çajit që ne organizojmë tre deri në katër herë në javë," tha Pu.

"Unë synoj që të rinjtë në qytetet e mëdha të kuptojnë se koha mund të ngadalësohet me një filxhan çaji, gjë që mund të na relaksojë dhe të na shërojë," tha ai