Rrjedha e kohës zbulon sekretet e Rrugës së Mëndafshit
2024-08-16 10:30:35

Më shumë se 2000 vjet më parë, me një mision paqeje dhe për të forcuar shkëmbimet, një i dërguar nga dinastia Han (206 p.e.s.-220 pas Krishtit) i quajtur Zhang Qian  (164-114 p.e.s) hyri në zemër të kontinentit euroaziatik.

Foto:VCG

Rrugë e Mëndafshit(Foto:VCG)

Duke u nisur nga Chang'an - Xi'an i sotëm në provincën Shaanxi - në udhëtimin e tij të mundimshëm në vitin 138 para Krishtit, me kërkesë të perandorit të atëhershëm, Zhang  ishte në kërkim të Yuezhi-t të Madh, një grup nomad që migroi nga Kina në Azinë Qendrore gjatë dinastisë Han. Qëllimi i tij ishte të bindte Yuezhi-n e Madh të krijonte një aleancë.

Më në fund arriti në destinacion dhe falë rrugëtimit të tij diplomatik nëpër Azinë Qendrore, filloi saga e gjatë historike e Rrugës së Mëndafshit.

Që atëherë kanë kaluar shekuj dhe koha ka fshehur shumë histori. Por për 15 vitet e fundit, Wang Jianxin, profesor i arkeologjisë në Universitetin Northwest në Xi'an, ka punuar në vende që mund të kenë luajtur një rol në histori të harruara prej kohësh.

Duke punuar me homologët e Azisë Qendrore, ai dhe ekipi i tij kanë bashkuar gradualisht disa nga pjesët e shpërndara përgjatë Rrugës së Mëndafshit, duke zbuluar shkëmbimet kulturore nga e kaluara në të tashmen.

"Për një kohë të gjatë, studimi modern i Rrugës së Lashtë të Mëndafshit udhëhiqej nga vendet perëndimore",- thotë Wang. "Por meqenëse ky rrjet i rrugëve të lashta tregtare lidhte Lindjen dhe Perëndimin, zërat e studiuesve aziatikë, veçanërisht nga pikat fillestare të rrugëve në Kinë, janë të paktën të një rëndësie të njëjtë".

Azia Qendrore ishte një seksion thelbësor në Rrugën e Lashtë të Mëndafshit. Meqenëse ndodhet në mes të kontinentit euroaziatik, ajo shërben si një ndërmjetës midis qytetërimeve lindore dhe perëndimore dhe shumë grupe dhe kultura të ndryshme etnike konvergjojnë në rajon, thotë Wang.

Wang Jianxin, profesor i arkeologjisë në Universitetin Northwest(Uebsajti i Universitetit Northewest)

Duke ndjekur gjurmët e Zhang-ut, Wang dhe ekipi i tij filluan duke kërkuar për Yuezhi-n  e Madh, për të sqaruar historinë e tij. Grupi është regjistruar vetëm në literaturën kineze dhe vendndodhja e mbetjeve të lidhura me të ishte e panjohur për arkeologët. Në vitin 2000, ata filluan gërmimet në Kinën Veriperëndimore, ku ishin në gjendje të identifikonin vendbanimin kryesor të Yuezhi-t të Madh në skajin lindor të maleve Tianshan. Ata vazhduan punën e tyre në Azinë Qendrore, duke zbuluar mbetjet e një mbretërie që ekzistonte nga shekulli I para Krishtit deri në shekullin V pas Krishtit, i njohur në kinezisht si Kangju, në Sazagan në Samarkand, Uzbekistan. Ata gjetën gjithashtu një zonë të madhe Yuezhi në jug të saj, në zonën Rabat në Boysun, Uzbekistan.

Ekipi i Wang ka propozuar teori dhe metoda të reja për studimin e grupeve nomade bazuar në përvojën e tyre, e cila fokusohet në kërkimin e vendbanimeve. "Ndryshe nga perceptimi se njerëzit nomadë në përgjithësi nuk kishin vendbanime të qëndrueshme, ne zbuluam se ata që jetonin në kullotat euroaziatike kishin në fakt vendbanime të qëndrueshme ku mund të pushonin gjatë dimrit",- thotë Wang.

"Rajoni mund të jetë jashtëzakonisht i ftohtë për periudha të gjata kohore në dimër, kështu që si mund t’i përdornin njerëzit nomadë  kullotat? Si rezultat, ne besojmë se ata kërkuan ngrohtësi në vendbanime, për të parandaluar ngrirjen e bagëtive të tyre”,- shton ai.

Të dhëna historike

Të udhëhequr nga kjo teori, në vitin 2014 ekipi zbuloi një numër vendbanimesh nomade në pellgun e Samarkandit, një zonë që një ekip arkeologjik nga Italia e kishte studiuar për 15 vjet pa i gjetur ato.

Procesi përfshin kryerjen e studimeve të shumta në zona të gjera dhe, bazuar në rezultatet, kryerjen e gërmimeve në shkallë të vogël dhe më të saktë. Wang thotë se sondazhet janë jetike për njohjen e tyre me mjedisin dhe shpërndarjen e mbetjeve dhe për të përmirësuar të kuptuarit e gjetjeve të mëparshme.

"Me kuptimin e akumuluar nga sondazhet, ne mund të gjejmë boshllëqet në studimet e mëparshme, më pas të kontribuojmë me përpjekjet tona, të plotësojmë boshllëqet dhe të zgjidhim problemet kryesore. Në këtë mënyrë, pothuajse çdo gërmim çon në një përparim",- thotë Wang.

Foto nga uebsajti i Universitetit Northwest

Foto nga uebsajti i Universitetit Northwest

Ai thotë se kur ai dhe ekipi i tij punojnë me studiues të Azisë Qendrore në sondazhet arkeologjike, ata shpesh ndahen në dy grupe: njëri i përbërë nga studiues vendas, të cilët vizitojnë fshatarët për të mësuar  nëse kanë zbuluar ndonjë objekt, dhe një grup studiuesish kinezë, të cilët vëzhgojnë tokën përreth ose një pjesë të saj.

"Në këtë mënyrë, ne lejojmë pikat e forta të njëri-tjetrit dhe bashkëpunimi ynë shpesh çon në zbulime të rëndësishme",- thotë Wang.

Gjatë 15 viteve të punës në Azinë Qendrore, ekipi ka punuar me të pesë vendet e rajonit. Tani, studimet e tij po shtrihen në Azinë Perëndimore, Jugore dhe Veriore.

Në vitin 2023, Universiteti Northwest ngriti Qendrën Kërkimore Bashkëpunuese për Arkeologjinë e Rrugëve të Mëndafshit, për të përmirësuar punën arkeologjike me vendet përgjatë Rrugës.

Po ashtu, është hapur Laboratori i Përbashkët i “Një brez, një rrugë” Kinë-Azia Qendrore për Kërkimet Humane dhe Mjedisore në Uzbekistan, për të përmirësuar studimet e trashëgimisë kulturore dhe gjeologjisë përgjatë Rrugës së Mëndafshit.

Sipas Wang, shkëmbimet kulturore në Azinë Qendrore dhe rajonin e sotëm autonom të Xinjiang Uygur në Kinë në fakt filluan shumë më herët se koha e Zhang.

Dëshmi të rëndësishme arkeologjike për procesin ekzistojnë në formën e grurit dhe elbit, të cilat e kanë origjinën në Azinë Perëndimore dhe janë sjellë në pellgun e Lumit të Verdhë rreth 4000 vjet më parë. Gjatë të njëjtës periudhë, meli nga Kina u dërgua në Azinë Qendrore, Luginën Indus, në Azinë Perëndimore, Afrikën e Veriut dhe Europë, sipas gjetjeve arkeologjike.

"Kjo do të thotë se shumë përpara krijimit të Rrugës së Mëndafshit, komunikimi dhe transporti midis Lindjes dhe Perëndimit ekzistonte. Kjo është periudha kur besohet të ketë filluar qytetërimi i hershëm kinez",- thotë Wang. “Si rezultat, komunikimi luajti një rol në formimin dhe evolucionin e qytetërimit kinez”.

"Studimi i qytetërimit kinez kërkon të kuptuarit e qytetërimeve në pjesë të tjera të botës. Kjo është rëndësia e angazhimit në shkëmbimin kulturor",- shton ai.

Ndërsa studimi i Yuezhi-t të Madh bëri përparim të rëndësishëm, arkeologët kinezë filluan t'i kushtojnë më shumë vëmendje Luginës së Ferganës në vitin 2019. Lugina kalon nëpër pjesë të Uzbekistanit të sotëm, Kirgistanit dhe Taxhikistanit. Ajo ka dhënë dëshmi të Dayuan, emri kinez i një shteti të rëndësishëm helenistik në Azinë Qendrore që ekzistonte gjatë kohës së dinastisë Han. Dokumentet e lashta thonë se Dayuan është vendlindja e kuajve Ferghana, një nga importet më të hershme të Kinës nga shteti, të cilët janë të famshëm për shpejtësinë dhe rezistencën e tyre.

Atë vit, Wang ftoi studiues nga të tre vendet në Xi'an për një seminar për të diskutuar punën arkeologjike në Luginën e Ferganës, e cila çoi në një marrëveshje për bashkëpunimin e ardhshëm shumëpalësh.

Në shtator 2019, aktivitetet e para të përbashkëta të eksplorimit arkeologjik dhe shkëmbimit akademik në lidhje me luginën u mbajtën në Kirgistan dhe një raund i dytë u mbajt në Uzbekistan vitin e kaluar.

Seancat ishin thelbësore, sepse jo vetëm që ndihmuan në zgjidhjen e çështjeve akademike, por gjithashtu promovuan lidhjen mes njerëzve.

Wang thotë se arkeologët kinezë dhe të huaj i kushtojnë vëmendje respektimit të njëri-tjetrit dhe promovimit të mirëkuptimit të ndërsjellë gjatë punës në Azinë Qendrore.

Në vitin 2019, ndërsa ekipi i tij po gërmonte në zonën Serkharakat në Uzbekistan, ata zbuluan se një buldozer nga një kantier tullash aty pranë kishte gërmuar aksidentalisht disa objekte të varrosura.

Foto nga uebsajti i Universitetit Northwest

Të shqetësuar për ndonjë shkatërrim të mëtejshëm të vendit të panjohur në atë kohë, Wang dhe kolegu i tij, Muttalib Hasanov, studiues në Institutin e Arkeologjisë të Akademisë së Shkencave të Uzbekistanit, qëndruan para buldozerit për të detyruar shoferin të ndalonte dhe menjëherë kontaktuan zyrtarët e trashëgimisë kulturore.

Si rezultat i përpjekjeve të tyre, kantieri pezulloi punimet për t'u hapur rrugë gërmimeve, duke çuar në zbulimin e zonës China-Tepa, një vend i rëndësishëm që daton nga Perandoria Kushan (shek. I-IV) dhe që përmbante mbetjet e një qyteti të vogël.

Tang Yunpeng, një anëtar i ekipit të Wang, gjithashtu thekson miqësinë e tyre me banorët vendas kur ata punojnë në Azinë Qendrore. Ai përmend shembullin e Djasur Navbatov, një shofer nga Uzbekistani, i cili ka punuar me ta që nga viti 2017.

"Meqenëse ne shpesh punojmë në zona të largëta me transport të papërshtatshëm, gjithmonë e marrim me qira makinën e tij për muaj të tërë. Ai shpesh na ofron ndihmë. Kemi festuar ditëlindjet e njëri-tjetrit dhe ai ka mësuar disa teknika kineze dhe madje edhe disa teknika arkeologjike nga ne”, - thotë Tang.

Ai thotë se disa çështje janë pjesë të debatit shkencor. Për shembull, Kina ka metoda të ndryshme kërkimi për stratigrafinë (studimin e shtresave dhe sedimenteve) dhe tipologjinë. Në fillim, kolegët e Azisë Qendrore kishin dyshime për përdorimin e Lopatës Luoyang  (një lopatë e lakuar që arkeologët kinezë përdorin për të identifikuar strukturën e tokës), por kur puna në terren vërtetoi efektivitetin e kësaj metode, ata gradualisht e pranuan atë.

Shkëmbimet kulturore

Universiteti Northwest ka trajnuar gjithashtu studiues të rinj nga vendet e Azisë Qendrore, si Bahodir Yusufov, një student nga Uzbekistani që aktualisht ndjek doktoraturën në arkeologji në Universitetin Northwest, i cili është gjithashtu anëtar i ekipit të Wang.

Atij i bëri përshtypje historia e një burri nga vendlindja e tij, e treguar nga një studiues në universitet. Burri, i njohur si Wirkak (ose si Shi Jun në kinezisht, ishte një tregtar Sogdian që udhëtoi përgjatë Rrugës së Mëndafshit për në Chang'an  gjatë Dinastive Jugore dhe Veriore (420-581). Kur Wirkak vdiq, ai u varros në Chang'an. Në vitin 2003, varri i tij u rizbulua dhe u gërmua, duke çuar në zbulime të artefakteve të çmuara që sugjeronin elemente të shkëmbimit kulturor.

"Unë jo vetëm që kam mësuar arkeologjinë në universitet, por kam mësuar edhe gjëra që lidhen me vendlindjen time",- thotë Yusufov.

Ai mori pjesë në sondazhet arkeologjike në pellgun e Surkhandarya vitin e kaluar dhe punoi me Tang.

"Në fillim të bashkëpunimit tonë, ne mbajtëm një qëndrim të kujdesshëm. Megjithatë, pas punës së ngushtë, afatgjatë në terren, miqësia u zhvillua me kalimin e kohës",- thotë Tang. "Kjo lidhje në fakt është forcuar në terren dhe nuk ishte rezultat i një takimi apo diskutimi të vetëm".

Në vitet 1930, arkeologët pionierë nga Universiteti Northwest, si Huang Wenbi, filluan të hulumtonin Rrugën e Mëndafshit duke gërmuar varrin e Zhang Qian në Shaanxi dhe bënë disa kërkime themelore në Xinjiang

Foto:VCG

Një sit arkeologjik përgjatë Rrugës së Mëndafshit në Uzbekistan(Foto:VCG)

Pothuajse një shekull më vonë, duke vepruar në një horizont më të gjerë ndërkombëtar, arkeologët kanë pritshmëri më të mëdha.

"Kërkimet tona mbi Rrugën e Mëndafshit sot janë të rrënjosura thellë në brezat e paraardhësve",- thotë Sun Qingwei, president i Universitetit Northwest, gjithashtu arkeolog. “Kishte shumë vështirësi, por guximi i studiuesve dhe kërkimet e vazhdueshme kanë çuar në zbulime të frytshme.

"Gjatë viteve, ekipi arkeologjik i universitetit tonë ka kryer punë arkeologjike në Azinë Qendrore",- thotë Sun. “Ata vërtet kanë jetuar dhe punuar së bashku me studiues dhe njerëz të Azisë Qendrore.

"Ky lloj integrimi dhe shkëmbimi i ndërsjellë i njohurive ka luajtur një rol veçanërisht efektiv në avancimin e komunikimit dhe mirëkuptimit të ndërsjellë midis nesh, arkeologëve, dhe njerëzve të vendeve përgjatë Rrugës së Mëndafshit",- shton ai.

"Përmes arkeologjisë, ne mund të tregojmë më mirë historitë e Rrugës së Mëndafshit dhe të kontribuojmë në ndërtimin e një komuniteti me një të ardhme të përbashkët për njerëzimin".