dėgjoni
Tė dashur lexues, jam Drita-Damini, ju pėrshėndes nė programin tonė muzikor. Kombėsia tibetiane, qė ėshtė njė nga 56 kombėsitė e Kinės, ka njė popullsi mbi 4 milionė dhe ėshtė e pėrqendruar kryesisht nė rrafshnaltėn Ēinhaj-Tibet tė Kinės jugperėndimore. Gjatė procesit tė zhvillimit tė gjatė historik, mjedisi gjeografik i rrafshnaltės ka krijuar kulturėn e rrafshnaltės tė kombėsisė tibetiane me karakteristikat e veta tė veēanta. Nė kėtė program muzikor ju ftoj tė shijoni njė tufė kėngėsh tė bukura tė kombėsisė tibetiane, duke hyrė nė rrafshnaltėn Ēinhaj-Tibet pėr tė parė jetėn e larmishme tė banorėve tibetianė.
Njė kėngė tibetiane me zė tė lartė, "Kėnga baritore", i sjell njerėzit nė rrafshnaltėn e pafund Ēinhaj-Tibet. Blegtorėt e rrafshnaltės me qiellin si perde dhe me tokėn si ēadėr, duke kullotur kopetė e dhenve, kėndojnė "Kėngėn baritore", qė ėshtė dėshmi e jetės sė tyre nomade dhe njė formė e shprehjes sė ndjenjave tė tyre. Kėnga qė dėgjuat ėshtė njė kėngė e blegtorėve tė zonės veriore tė Tibetit gjatė kullotjes. Nė kėngė thuhet: "Litari i gjatė pėr tė lidhur kalin ėshtė fati i mirė, mėzi katėrvjeēar ėshtė foshnjė e shtrenjtė. Vatha e madhe e dhenve ėshtė fati i mirė dhe qengji trevjeēar ėshtė foshnjė e ēmuar. Shpatet malore me barėra janė kullota tė mira pėr rritjen e kopeve tė dhenve."
Banorėt tibetianė jetojnė kryesisht nė zonat e rrafshnaltės me kushte tė vėshtira natyrore, tė cilat i kanė bėrė ata tė kenė vullnet tė fortė pėr jetėn, trup tė fortė dhe njė formė tė veēantė tė prodhimit. Nė tė kaluarėn banorėt pėrdornin dheun e veēantė Aga vendas, pėr tė ndėrtuar banesa me bazament tė fortė dhe tė ngrohta nė dimėr e tė freskėta nė verė. Ndėrtuesit e banesės, tė vendosur nė dy rreshta ose nė njė rreth, kėndojnė duke goditur tokėn me ēekan prej druri. Kjo pamje pune ėshtė si njė shfaqje koreografike.
Tani ju ftoj tė dėgjoni "Kėngėn pėr ndėrtimin e murit", tė kėnduar nga kėngėtari tibetian Ya Dong. Nė kėngė thuhet: "Ejani, ēuna dhe ēupa, mė ndihmoni pėr tė ndėrtuar sė bashku kėtė mur. Le tė ndėrtojmė njė banesė tė re e tė ndritshme. Njerėzit e rinj nė banesė tė re kalojnė njė jetė tė gėzueshme."
Kombėsia tibetiane ėshtė e aftė pėr tė kėnduar e vallėzuar, prandaj nė gjirin e banorėve tibetianė janė tė pėrhapura shumė kėngė tė larmishme popullore.
Nė kėngėn malėsore tibetiane "Kthimi", tė kėnduar nga kėngėtarja tibetiane Zongyong Zhuoma nė gjuhėn tibetiane, pėrshkruhet dashuria e njė djaloshi qė kthehet nga larg nė vendlindje, duke i sjellė vajzės sė tij tė dashur shumė dhurata.
Dhurimi i shiritit tė bardhė prej mėndafshi "Hada" ėshtė njė zakon i banorėve tibetianė nė dasma, nė raste feste, pritjes e takimit tė mysafirėve etj.
Nė kėngėn "Hada plot rreze dielli", tė interpretuar nga kėngėtarja tibetiane Gova Gjamaogj, thuhet: "Unė i ngjitem malit Himalaja duke kėnduar, me rreze tė ndritura dielli punoj njė Hada tė artė dhe ia dhuroj atdheut tė dashur, mamasė sė dashur."
Kombėsia tibetiane ėshtė njė kombėsi entuziaste dhe mikpritėse. Kur takohen sė bashku, ata pinė raki duke kėnduar kėngė rakie me pėrmbajtje uruese dhe shprehjeje dėshire. Le tė dėgjojmė tani njė kėngė rakie tė interpretuar nga kėngėtari tibetian Rongzhong Erjia.
Tė dashur lexues, shijuat njė tufė kėngėsh tibetiane tė Kinės. ( Drita-Daming )
|